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martes, 10 de diciembre de 2013

LIBROS PARA ESTUDIAR HISTORIA DESDE UNA PERSPECTIVA CATÓLICA



    El estudio de la historia suele ser una de las áreas más afectadas por diversas ideologías anticristianas. Es importante distinguir entre cosmovisiones paganas –por lo general pre-cristianas–, las cuales no son compatibles con la Revelación, pero que no fueron pensadas para enfrentar el cristianismo, y las ideologías anticristianas.
     Las concepciones paganas consistían en una visión circular de la historia, donde se verificaba siempre un retorno al principio: el eterno retorno. Pero esta vuelta repetida al origen era concebida como intra histórica, o sea, sin verdadera trascendencia.
     Por el contrario, la teología de la historia, basada en la revelación, indica un origen fuera de la historia, que es el Creador, con un comienzo temporal, los primeros padres, un transcurso histórico lineal, que se dirige a un fin histórico, la Parusía y el fin de los tiempos, y a uno meta histórico también, que es la vuelta a Dios. Para los cristianos, Cristo es el Origen, el Centro, el Fin y el Rey de la historia.
     La cosmovisión pagana podría caracterizarse como una tensión entre destino y un libre albedrío desdibujado; mientras que la cristiana, como un juego entre el Creador Sabio y Omnipotente con los hombres, racionales y libres.
     La cosmovisión pagana expresa el límite de la razón humana sin la Revelación divina. En cambio, las ideologías anticristianas se alejan, en cierto sentido, de ambas perspectivas. Estas ideologías  pretenden que se den a la vez dos situaciones contrarias: que la Humanidad sea entronizada como “reina”, y, a la vez, que la Historia progrese indefinidamente con sus propias reglas. Apoyadas en esta base ideológica se dan numerosas variantes: iluminismo, historicismo, progresismo, marxismo, etc. También asistimos al uso, muchas veces ingenuo, de concepciones orientalistas que asumen la pagana.
      Por esta razón, es bueno contar con material para el estudio de la historia que respete, tanto la realidad de los hechos (algunos sucesos suelen ser omitidos por razones ideológicas), como la cosmovisión cristiana.
   En EEUU han diseñado materiales para esta materia especiales para el homeschooling católico; por ejemplo:  https://www.facebook.com/catholictextbooks.
  En Argentina tenemos buenos libros que podrían usarse o adaptarse para la Secundaria.
Algunos títulos que pueden adquirirse en las  librerías católicas. Sugerimos algunos
Libros de Alfredo Sáenz:
La nave y las tempestades,ed. Gladius. VIII Tomos sobre historia de la Iglesia y el mundo.
          LaCristiandad y su cosmovisión,
          Descarga
Arquetipos cristianos  Biografías de santos y héroes para leer on line.
Libros de Antonio Caponnetto:
Hispanidad y Leyendas Negras, 3a.ed.corregida y aumentada, Buenos Aires, Nueva Hispanidad, 2002
Poesía e Historia: una significativa vinculación, Buenos Aires, Nueva Hispanidad, 2002,
El Bicentenario en el Aula, Buenos Aires, Santiago Apóstol-Bella Vista Ediciones
Venimos desde el ayer, Buenos Aires, Santiago Apóstol, 1996,
Venimos desde el ayer, 2da. ed, Jalisco, Folia Universitaria, 1998


Diversos autores sobre historia y personajes:
Entre los libritos de Poco y bueno, hay material:
Sobre Cristeros:
Sobre católicos cubanos:
Díaz Araujo, Los nuevos cristeros
Sobre la Revolución Francesa:
Sobre conquista y evangelización de América:
Juan Luis Gallardo, Crónica de cinco siglos. 1492-1992, http://www.cuadernas.com.ar/libreria.php
Carbia, Historia de la Leyenda Negra hispanoaméricana, Nueva Hispanidad
S. Sánchez, Tres ensayos de historia indiana, Nueva Hispanidad
Historia argentina:
Juan L. Gallardo, Historia Argentina para chicos argentinos
Historia de las Malvinas para chicos argentinos

Autores clásicos traducidos:
H. Belloc
          Historia de Inglaterra
Las grandes herejías
         


jueves, 25 de noviembre de 2010

LA VUELTA DE OBLIGADO EN VERSO

Ni cuzcos ladradores ni doctores me traigan,
ni tibios lomos negros de chiripá o levita,
que no vengan logistas a hollar estas barrancas,
donde el duelo y la sangre supieron darse cita.

Auséntense los torvos, cismáticos o flojos,
espadas sin cabeza, sin blasón ni coraje,
esta Vuelta del río reclama en sus orillas
la vieja aristocracia del sufrido gauchaje.

Ninguna voz rendida se escuche en el remanso
del Paraná poblado de recuerdos fecundos,
ninguno se presente de los que han hocicado,
una vez y por siempre los he llamado inmundos.

Que no lleguen tampoco los que enturbiaron nombres
de patriadas antiguas galopando en montón,
ni los profanadores de la historia se acerquen,
sólo quiero a los fieles de la Federación.

¡Encadene el oleaje, mi General Mansilla,
atenace torrentes, eslabone los vientos,
que silven los boyeros, y en las cañas tacuaras
flameen los pendones amarrados con tientos!

¡Usted, Coronel Thorne, desenvaine cañones,
camarada Quiroga: honre al padre que hereda,
Capitán Tomás Craig, ancle el buque al pellejo
y usted, Ramón Rodríguez, con su furia proceda!

Si la tierra trepida sabrán los extranjeros,
que las almas batallan con leal veteranía
invisible y perenne como un yelmo de plata
como ajorca que enlaza la fiel soberanía.

Comandante Barreda, Artillero Palacios,
alumbren las estrellas de este patrio noviembre,
y en el último ataque que cada puño sea
la semilla que labre, que coseche y que siembre.

Nada importa esta tarde que la proa invasora
nos aventaje en fuego de metrallas filosas,
mis mazorqueros tienen bayonetas caladas
y me sigo llamando Don Juan Manuel de Rosas.

Resistí a los falsarios, la conjura de escribas,
en mil páginas negras que fraguó belcebú,
venceré a los que intenten torcer mi empuñadura,
yo soy el heredero del sable de Maipú.

Mañana cuando lleguen las horas más aciagas,
aunque ni un ceibo quede en mi pampa plantado,
Señor, se alce una boca para gritar de nuevo:
No han de pasar por esta Vuelta de Obligado.

Antonio Caponnetto



LA VUELTA DE OBLIGADO

Un poco tarde subo dos textos que envió un amigo como aporte para encarar esta efeméride. Obviamente que es para que lean los padres o tutores.
Primero transcribo una introducción de Fernando y luego un enlace con el texto de Ezcurra Medrano.
EL 20 DE NOVIEMBRE
por Fernando Romero Moreno
A propósito del feriado del lunes, les envío una nota sobre la Vuelta de Obligado, escrita por uno de los fundadores del revisionismo histórico en su vertiente católica y tradicional, que nada tiene que ver con el actual "revisionismo" de carácter clasista y/o populista, propagado desde ciertos ámbitos (los ejemplos de Pacho O'Donnell o Felipe Pigna son elocuentes, aunque el primero sea más serio que el segundo). La Argentina sufrió una falsificación liberal y masónica de su historia, a la que se ha sumado en los últimos 50 años otra falsificación: el "pseudorevisionismo" filomarxista, con sus categorías dialécticas y economicistas. El revisionismo original, católico, tradicionalista e hispánico no puede dejar de protestar contra esta  adulteración de la historia patria.

La Guerra con Francia primero y con la Alianza Anglo- francesa después, es uno de los hechos más gloriosos de nuestro pasado. La Argentina, que ya había logrado la unión nacional y los principios de su organización con el Pacto Federal de 1831 (en continuidad con las instituciones de origen hispano- indiano), que había resguardado la religión católica del ataque laicista rivadaviano y que había comenzado un proceso de crecimiento económico merced a la Ley de Aduanas de 1835 (en un modelo agro- industrial similar al que por entonces estaban construyendo los EE.UU y que los llevó a ser una nación rica e independiente), mostró la fortaleza de ese Estado argentino restaurado frente a las grandes potencias imperialistas del momento: Francia e Inglaterra. Luego del triunfo sobre las mismas y del acercamiento con Bolivia, Paraguay y la Banda Oriental - en una política hispanoamericanista de alto vuelo - la Argentina estaba coronando la empresa comenzada en mayo de 1810. Por eso pudo escribir San Martín en 1846: “...ya sabía la acción de Obligado, donde todos los interventores habrán visto (...) que los argentinos no son empanadas que se comen sin más trabajo que abrir la boca. A un tal proceder no nos queda otro partido que el de no mirar el porvenir y cumplir con el deber de hombres libres, sea cual fuere la suerte que depare el destino, que por íntima convicción no sería un momento dudoso en nuestro favor si todos los argentinos se persuadiesen del deshonor que recaerá sobre nuestra Patria, si la Naciones europeas triunfan en la contienda, que en mi opinión es de tanta trascendencia como la de nuestra emancipación de la España." Sólo la acción inteligente de Brasil - Caseros es un triunfo "bandeirante" - pudo interrumpir ese proceso.

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Alberto Ezcurra Medrano fue fundador del "Instituto de Investigaciones Históricas Juan Manuel de Rosas" en 1937 y tiene varios libros publicados y otros inéditos sobre estos temas de historia argentina. Siempre se consideró católico, hispanista, rosista y... carlista. Supo ver y señalar las analogías entre el federalismo "apostólico" de Rosas y el tradicionalismo "carlista" de España. Rosas, también católico e hispanista (como el Libertador mexicano Agustín de Iturbide y como el mártir y presidente ecuatoriano Gabriel García Moreno) sabían que sólo en la fidelidad al Orden Natural y Cristiano, como a la Hispanidad, estaba el futuro de una América unida.

Todo eso- contra la liberal Francia y la protestante Inglaterra, ambas colonialistas - se jugaba en Obligado. No fue una lucha por exclusivos intereses económicos o geopolíticos. Fue un capítulo más del combate entre la Tradición y la Revolución...